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    仇杀的情况是早几年比较严重，那个时候刚好是安置期，还是集中人口搞城镇化的阶段，自然是比较容易碰上仇人。

    越往后面，恶性仇杀其实就没有那么频繁并严重，比如要只是一些羞辱性的事不涉及亲人被杀，自己的小日子过得挺滋润，着实不会选择放弃当前的好日子去杀人再逃亡。得是有亲人死于谁之手，碰上了才会选择搞出人命。

    刘彦对这么些事情并不是不知情，对会有这样的情况是早有心理准备，真没奢望自己一声令下就真的会国泰民安。

    某种程度来说，刘彦对于有仇报仇有怨抱怨还是挺理解的，就是没办法进行纵容，只能是以律法框架来维持公正，不止是处理仇杀判刑，还包括追捕备案的杀人者。

    记录户籍的时候，任何人都能进行备案，如自己的某位亲人是死在谁的手中。

    官方就会有备案，统一进行户籍登记时会进行甄选，一些手里有人命的胡人就过不了这么一关，要么是被抓起来砍头，要么是丢进某个矿场劳作到死。

    要是没有那一层甄选，后面的仇杀事件才不会那么少，应该是乘于十倍乃至于是百倍的频发率。

    汉国一直都在警惕，搞出合格兵源每年的服役，就是将最大的不稳定因素给控制在框架之内。

    合格的兵源可不止是汉家苗裔，是所有的人。

    不管是原来的汉家苗裔，还是后面归化了的新汉人，成为郡县兵也是给予上进的通天大道，说难听点就是刘彦在无所不用其极地批量制造有爵者，又让那些有爵者成为有产者。

    有恒产者有恒心是一句至理名言，只有一无所有的人才会动不动吼嗓子“脑袋掉了碗大的疤”。

    没有什么可以珍惜的人，一时的冲动就敢真的干任何事情，因为他们真的是一无所有。

    能把日子过下去的人，一时冲动就会思考干了什么会有何等后果。

    另有一个很现实的问题，在汉国有爵位就代表是利益既得者的一份子了，自然而然也就产生了归属之心。
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